归有光，字熙甫，昆山人，以其早慧和卓越才识而闻名。九岁便能撰写文章，二十岁之前已经通晓《五经》和《三史》等重要典籍，师从同乡魏校。尽管在嘉靖十九年乡试中已崭露头角，但之后八次参加春官考试却未能及第。他选择迁居嘉定安亭江边，潜心研读，讲授学问，吸引了数百名学生，被尊称为震川先生。直到四十四年，归有光才终于考取进士，被任命为长兴知县，他以其古人的教化理念进行地方治理。审理案件时，他会直接与妇女儿童交流，用吴语裁决，判决完毕后便遣送他们离开，不需正式文书。对于上级不切实际的命令，他常常置之不理。尽管常常与上级官员意见不合，但他坚持自己的见解，这使他常遭人嫌恶，被调至顺德通判，负责马政。归有光的文学造诣深厚，尤其在古文创作上，他深受经术影响，崇尚太史公的写作风格，形成了独特的神韵。他与当时文坛领袖王世贞的文学理念相抗衡，虽然初时被视作妄庸之人，但王世贞后来对他的敬佩逐渐转变，高度评价其继韩愈、欧阳修之后的文坛地位。归有光的特种经学造诣也很深，与胡友信齐名，被世人并称为“归、胡”。
