道教全真派兴盛于金元时期。一、教派创立与早期发展全真派由王重阳于金代初创。王重阳主张儒、释、道三教合一，以《道德经》《般若心经》《孝经》为主要经典，融合了儒释道三家思想精髓。他在山东宁海等地建立了全真庵等道观，收徒授业，如马钰、孙不二、谭处端、刘处玄、丘处机、王处一、郝大通等七大弟子，即著名的“全真七子”，他们各自弘扬师说，使全真派初步发展壮大。二、金元时期的繁荣1. 金代发展：在金代，全真派虽受官方一定限制，但在民间传播较广。其教义倡导清修、忍辱、积善等理念，吸引了众多民众。例如马钰继承王重阳遗风，在传道过程中注重劝人积德行善，对全真派在北方地区的扎根起到了重要作用。2. 元代鼎盛：元代统治者对全真派较为尊崇。丘处机应成吉思汗之召西行，以其渊博的学识和对养生、治国等方面的见解，深得成吉思汗敬重。成吉思汗赐予丘处机“神仙”称号，令其掌管天下道教。丘处机借此机会大力弘扬全真派，使全真派的影响力迅速扩大，道观遍布大江南北，弟子众多，成为当时道教的主流教派之一。全真派在这一时期的兴盛还体现在其教义理论的丰富完善以及道团组织的进一步健全上。众多道士著书立说，阐述全真派的思想体系，如《重阳立教十五论》等成为全真派的重要教义经典。
