《亡弟云松事状》作品注释如下：
附贡生：通过考试升入京师国子监读书的生员。在古代科举制度中，附贡生是贡生的一种，通过特定的考试选拔，有机会进入国家最高学府——国子监深造。
前母：指亡弟云松的父亲的嫡妻，即云松的生母或继母。在古代，对于已故父母的称呼，尤其是当涉及到继母与嫡母的区别时，往往有着严格的礼法规定。
春宫：此处借指礼部。在古代，春宫有时也指太子居住的宫殿，但在此文中，结合上下文，应理解为礼部，因为礼部是主管国家典章制度、祭祀、学校、科举及外交事务的政府部门，与文中提到的“展现了他坚韧的性格和对知识的渴望”相呼应。
义田：旧时地主为了救济族人而置办的田产。义田的存在，体现了古代社会中的宗族观念和慈善精神，通过田产的收益来资助贫困族人，维护宗族内部的和谐与稳定。
义学：由私人或宗族设立的免费学校。义学的设立，旨在让贫困家庭的子弟有机会接受教育，提高他们的文化素养，从而改变命运，同时也促进了宗族文化的传承与发展。
公田：家族共享的财富，用于维护宗族的祭祀和教育等公益事业。公田的存在，进一步强化了宗族的凝聚力，通过共同管理和使用公田，宗族成员能够共同参与到宗族的公益事业中来。
风水家：指擅长风水学的专家。在古代，风水学被广泛应用于建筑选址、墓葬布局等方面，认为合理的布局能够带来好运和福祉，对于家族的后代有着重要的影响。在文中，选择葬地的风水家，显然是为了确保云松的墓葬能够给家族带来吉祥和安宁。
