“坦腹东床”被解读为猪，主要源于王羲之的属相及成语描绘状态与猪形象的契合。
“坦腹东床”出自《世说新语》和《晋书·王羲之传》，讲述太尉郗鉴选婿时，王羲之坦腹东床、毫不在意，展现出豁达态度，后成为女婿代名词。王羲之出生于公元303年（癸亥年），属猪，这一属相为成语与猪的关联奠定了基础。
成语描绘的王羲之坦然自若、不拘小节的状态，与猪在生肖文化中的形象存在契合点。猪常被赋予憨厚、自在的特质，而“坦腹”的姿态，与猪吃饱就睡、心宽体胖的形象相似。这种形象上的呼应，使得在特定文化语境下，如庙会灯谜或生肖谜语中，“坦腹东床”的标准答案可能指向猪。例如，谜语创作中常利用形象相似性进行隐喻，此处“坦腹”与猪的体态特征形成巧妙关联，强化了成语与猪的联系。
尽管“坦腹东床”与猪的关联较为常见，但也存在其他解读。有人认为王羲之作为书圣，其才华与龙的文化象征更契合，因此成语可能代表龙。这种观点并未否定猪与成语的潜在联系，而是从不同文化维度提供了补充。例如，龙象征尊贵与才华，与王羲之的书法成就形成呼应，但这种解读更多基于文化象征的延伸，而非直接的形象或属相关联。
综合来看，“坦腹东床”被解读为猪，主要源于王羲之的属相及成语描绘状态与猪形象的契合。这种联系在谜语或文化暗示中尤为明显，体现了汉语成语与生肖文化的巧妙融合。同时，其他解读角度的存在，也反映了文化符号的多义性与开放性。
