1. 净即是污，污即是净，善即是恶，恶即是善，生即是死，死即是生。这句话表达了万事万物相互依存、相互转化的关系。2. 即是“不离”、“相即”之意。这句话说明，一切事物的本体，本来就是善不离开恶，恶不离开善；离开恶，便没有一个善存在；离开善，便没有一个恶存在。3. 也就是说，没有净，哪来的污？没有污，哪来的净？这是要众生离开分别执著。这句话强调了没有净污、善恶、生死的分别，因为它们相互依存、相互转化。4. 在世间万物中，一切事物的本体，本来就是善不离开恶，恶不离开善；离开恶，便没有一个善存在毁瞎；离开善，便没有一个恶存在。这是要众生离开分别执著。这句话进一步解释了，从事物的本体本性上来讲，净即是污，污即是净等。5. 当知，净即是污，污即是净等，是从事物的本体本性上来讲的，如果从事物的表相上来讲，善就是善，恶就是恶。这句话指出，从表相上看，事物的善恶、生死是明确的，但如果从事物的本体本性上来看，它们是相互依存、相互转化的。
